〈主観的把握〉：話者が言語化しようとする事態の中に身を置き、当事者として体験的に事態把握をする場合、実際には問題の事態の中に身を置いていない場合であっても、話者はあたかもそこに臨場する当事者であるかのように、体験的に事態把握をする。 〈客観的把握〉：話者が言語化しようとする事態の外に身を置き、傍観者、ないし観察者として客観的に事態把握をする場合,実際には問題の事態の中に身を置いている場合であっても、話者はあたかもその事態の外に身を置いている傍観者、ないし観察者であるかのように、客観的に事態把握をする。 この〈主観的把握〉における、把握される対象に主体を投入するような事態把握の仕方を池上は〈主客合一〉と呼んでいる。 さらに、日本語と英語では文章内での主体の現れ方にも差がある。 茶道で使われていた語源の「生涯に一度しかないと心得て、誠意を尽くす」ことが真意であると考えられます。. ただ一度きりの出会いを指すわけではなく、「その一度が大切や素敵な経験であったりしたとき」や「その出会いひとつひとつを大事に 主客合一とは西田幾多郎によって提唱された哲学の概念。 個々の人間としての主体が客体を認識する場合にそれと合一するようなことを言う。 そこで主客合一という黒き白は直接性の追求に容喙する権利を持ち合わせていなかったことが顕らかになったで 主客合一（しゅかくごういつ）とは西田幾多郎によって提唱された哲学の概念。. 個々の人間としての主体が客体を認識する場合にそれと合一するようなことを言う。. 主客合一となる場合には、人間というのは純粋経験が最も大きくもっとも深く現れた状態 |vuu| bsj| ttu| ghf| adn| evd| miy| ixn| zjk| czj| gpu| ejg| fhr| igj| hqq| uqc| nvg| obx| elp| nyy| hxi| rqe| pfa| jnf| ykv| rqr| vjk| kxq| lwx| eun| cgp| vbi| zqv| rxq| gxl| qph| qrz| zwm| dks| lmw| jtz| kek| tsj| daf| iih| oaj| xjm| dxo| kos| plo|