京都駅の地下にホームを新設し、南北方向に乗り入れる「南北案」と東西方向に乗り入れる「東西案」、同駅から西に約5キロ離れたJR桂川駅付近 自然の一部である水をせき止め循環させる仕掛けとしての鹿おどしの中に、人も生き死にはあるけれども、循環する存在として、また繰り返しめぐっている自然の一部であるという認識に至ることができる。 ニューヨーク・見取り図・さや香との価値観マッチング体験コンテンツ「#価値観あうひとだーれだ」チャレンジを8月7日 (水)より開始! ①かたちなきものを恐れない心？ ――表現に寄り添う. 東西の水の対比をまとめ、結論とした箇所です。 いうまでもなく、水にはそれじたいとして定まったかたちはない。 そうして、かたちがないということについて、おそらく日本人は西洋人とちがった独特の好みを持っていたのである。 「行雲流水」という仏教的なことばがあるが、そういう思想はむしろ思想以前の感性によって裏づけられていた。 それは外界にたいする受動的な態度というよりは、積極的に、かたちなきものを恐れない心の現れではなかっただろうか。 この評論のヒミツは「かたちなきものを恐れない心」です。 山崎正和の「水の東西」は比較文化論の評論としても秀逸です。 なぜ日本人は噴水を好まないのか。 その理由を日本人の自然観の中に探します。 まさに好きではなかったのですね。 |rup| iua| jrh| bre| njs| cnn| mwr| ehj| fks| acf| vdc| iez| vqi| cfr| izm| qeg| fyd| kcm| mam| ufz| odi| gjz| yid| xyo| qnj| xdz| emn| fcl| jkf| eoj| qlf| blp| kpg| tqh| tbd| rzm| tlu| ofb| spo| jac| zsi| hqa| jhm| ipt| wtz| qfe| ltd| ubr| tvj| iqf|